Του ανθρώπου που είναι στην Εκκλησία αλλά είναι και κόσμος, που είναι Εκκλησία αλλά ως άνθρωπος ζει στον κόσμο… Η συμβατότητα της θεολογικής γλώσσας αποβαίνει
Ούτε η αλήθεια εξελίσσεται ούτε η καταγραφή της… Στο ρωμαιοκαθολικό θεολογικό χώρο αναπτύχθηκε η ιδέα της «εξελίξεως του δόγματος», για να ερμηνευθεί η προοδευτική με
Η αλήθεια είναι δραστική για όποιον τη βιώνει… Περιέργως δε γίνεται αντιληπτή πάντα η ριζική αυτή διαφορά και δε κατανοείται η ανέλιξη της θείας οικονομίας.
«Σε κάθε έναν από τους πιστούς αναμιγνύει τον εαυτό Του με τα Μυστήρια… » Από την εποχή του Θεοφόρου Ιγνατίου Αντιοχείας, που έγραψε στις αρχές
Ότι αγαπούσε ο Βασίλειος το έκανε πάντοτε ζωή του. Ο Μέγας Βασίλειος ανήκει στα ρηξικέλευθα πνεύματα της ιστορίας, που κυριολεκτικά δημιουργούν την ιστορία και την
Τα μεγάλα θεολογικά κέντρα, στα οποία κατά τον Δ’ αι. καλλιεργήθηκε γενικά η εκκλησιαστική γραμματεία και δημιουργήθηκε ειδικά η καίρια θεολογία της Εκκλησίας, βρίσκονται στην
Οι λέξεις στη θεολογία μόνο σημαίνουν ή δηλώνουν την αλήθεια, δεν την περιέχουν ούτε ταυτίζονται με αυτήν μερικά ή ολικά. Ένα πολύ σύντομο απόσπασμα του
Πριν παρακολουθήσουμε το γεγονός της μετοχής στην αλήθεια ή την εμπειρία της αλήθειας που αποκτά ο θεολόγος, είναι χρήσιμο να δούμε πώς και γιατί γίνεται
Η Θεολογία συνιστά χώρο που δεν υποτάσσεται απόλυτα και δεν προσδιορίζεται από τις ανθρώπινες νοητικές δυνάμεις, εφόσον πρόκειται για την κοινωνία με τον Θεό, που
Η κατανόηση και φυσικά η αποτίμηση του Κυρίλλου είναι στην έρευνα εξαιρετικά ποικίλη και συχνά πολύ αντιφατική. Δυσκολία δημιούργησε η απουσία στο έργο σταθερής θεολογικής